Mi línea de investigación busca entender las condiciones materiales y relaciones de poder que dan paso a una “diversidad sexual” ó “disidencia sexual”. Entiendo la vida erótica como el resultado de la relación entre sujetos - objetos - espacio; Es así como, a través del encuentro entre la gráfica, la escultura y el performance, genero objetos que van desde artefactos y amuletos hasta instrumentos musicales y vestigios arqueológicos ficticios que funcionan como detonadores de acciones para sitios específicos en espacio público.

 

Mis procesos creativos y de investigación están influenciados por reflexiones críticas a la heteronormatividad y los regímenes de saber desde la antropología, la sociología y hallazgos de la arqueología. Me interesa reflexionar sobre las prácticas, rituales, símbolos y lenguajes que generan las distintas tribus queer (cuir) para comprender cómo su mera existencia hace hoyos en la lógica de vida moderna-heterosexual. Planteo mis piezas como microficciones que inciden en la realidad, distorsionan las narrativas oficiales de instituciones del conocimiento y la cotidianidad para generar discursos críticos e imaginativos que retan al statu quo.

Busco aportar a una rama del “arte cuir” que sea meta-categórica, que le extienda, desde los margenes hacia el centro, reflexiones sustanciales a personas que “no pertenecen” a la disidencia sexo-genérica sobre temas como su relación con el espacio público, sus relaciones interpersonales, su expresión de género y el conocimiento sobre la sexualidad que dan por hecho.